صورت را ، مگر در موارد استثنايى مانند جايى كه اجنبى عمداً و از روى شهوت به‌چهره و صورت او نظر مىكند ، در اين صورت تكليف ، نخست نهى از منكر است و در صورت عدم تأثير ، پوشيدن صورت نيز لازم است ، ولى در غير اين حالت باز بودن صورت حرام نيست و در حال احرام كه واجب است صورتشان باز باشد آن‌جا نيز اگر نظرى شهوانى پيش آيد بايد به‌هرگونه‌ى ممكن جلوگيرى نمايد ، و در اين حالت اگر بفهمد به‌او نظر ناپاك مىكنند طورى بايد صورت خود را بپوشاند كه وسيله‌ى پوشش با صورتش برخورد نكند . مسأله‌ى 694 - چنان‌كه نظر ناپاك مرد به‌زن اجنبيه حرام است ، نظر ناپاك زن هم به‌مرد اجنبى حرام است ، و به‌استثناى حجاب كامل براى مردان ، كه حجاب زنانه بر مردان واجب نيست اما حجاب مردانه كه نبايد غير از مواضعى كه عرفاً بدون اشكال است مانند صورت ، گردن ، دست‌ها تا مچ يا قدرى بالاتر و پاها تا بالاى قدم‌ها و امثال اين‌ها ، بقيه اندام مانند سينه ، كمر ، شكم ، ران‌ها و بازوها را از نامحرمان بپوشانند واصولًا ملاك و معيار كلى مواضع حساس و شهوت‌برانگيز مىباشد كه حكمت پوشش برمبناى همين اصل استوار است با اين فرق كه در زنان تمامى اندامشان محرك و شهوت‌برانگيز است اما در مردان همه اندامشان اين‌گونه نيست ، بلكه بعضاً مقتضى آن است ، كه پوشش همان‌ها كافى است . و بالاخره هرگونه نظرى به‌زنانى كه بازنشسته از ازدواج نيستند ، نسبت به‌غير صورت و دست‌هاشان حرام است ولى نسبت به‌اين دو تنها از روى شهوت حرام مىباشد و قرآن هم در جمع پوشش غير صورت و دست را واجب كرده كه در نتيجه نگريستن به‌جاهاى ديگر از اندام زنان كلًا حرام است ، و نه تنها اندامشان كه اصولًا ديدن چهره‌ى شهوت‌انگيز لباس‌هاى شهوت‌انگيز و محرك و اطوار در رفتار و يا سخنانشان نيز حرام است ، چنان‌كه نسبت به‌زنان پيامبر بزرگوار است كه در سخن نرمش نبايد داشته باشند كه بيماردلان نسبت به‌آنان طمع كنند . مسأله‌ى 695 - اين‌ها درباره‌ى نگريستن زنده است ، ولى نگريستن به‌چهره‌ى زنان در